Возвращение к первоосновам христианства. К Любви.
Нового учения мы не приводим, это возврат к первохристианству. Господь не говорит в Писании: проведите де реформу в церковных делах . Он говорит: "Возвратитесь ко Мне дети-отсттупники."Все делали верно ,но отступили, значит надо опять приступить к Господу, в Нем пребыванию постоянно.
Все есть в Писании, Бог остается Тем же. От Него как шло правильное, спасающее на землю, так и продолжалось все века, но как мы ,люди ,трансформировали Господнее? В сытые спокойные времена можно и довольствоваться половинчатым пребыванием в Господе. И соответственно трансформировать уродливо Слово Бога и вроде и разницы нет между тем, кто глубоко ходили и кто поверхностно, все сытые были и крыша над головой не рушилась.
А Права человека, международное право - это была сильная платформа , хорошее образование и высокий уровень медицины и войн таких не было(какое-то время)на которой нас не сносило ветром и бурей. Но в труд ное время все платформы, которые мы сочли надежными, пошатнулись так, что их как-то и вообще не стало под ногами. Но фундамент Иисус Христос - остался надежным при правильном хождении в Боге. Эрло Штегена спросили: а вот в такие как сегодня времена тяжелые, как нам и ходить? На что он ответил: только еще в более горячей нашей любви к Господу. Любовь - основа всего в мире. Бог Сам есть Любовь.
Если ты постоянно пребываешь в Боге, ты пребываешь в Его Любви и Господь ничего ведь не делал зря, уча своих учеников: "Любишь ли ты Меня больше, чем они"? - трижды спросил Иисус Христос Петра. "Да, я люблю Тебя, Ты знаешь", - отвечал и отвечал Петр.
И только тогда последовал ответ Иисуса Христа: паси овец моих.
И выполнена тогда важнейшая Заповед ь, Заповедь , которую часто даже в церквах упускают и не говорят о ней. "Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим"
Воз -опять неслучайная приставка, не просто "люби" Господа, а возлюби, то есть еще выше должна быть твоя Любовь к Нему.
И ее надо возгревать и ничего страшного нет в том ,как выяснилось в примере с Петром, говорить о том, что ты любишь Господа, исповедовать и исповедовать это. Господь ,я люблю Тебя. Люди часто не стыдятся мерзких дел, а стыдятся чистой и непорочной Любви к Господу. В этом мире многое перевернуто запросто с ног на голову."Достигайте любви", говорил апостол, она не автоматически запросто в нас находиться будет, она возгревается.
Нам некоторые говорили: но можно произносит ь и притворно ведь .А если не притворно? Такое тоже может быть? или только притворно мол. Вот и надо добиваться того, чтобы Любовь твоя была не притворна и Бога просить и Он поможет. А часто Любовь глушит грязь, в какой бы она ни была форме, грязь встанет между Богом и человеком и надо покаяться и Любовь обоюдная вернется." по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся". Какая-то грязь вошла в сердце и охладело оно, но очиститься, не затягивая, и все.
Петр любил Господа и Господь знал это, но и подводил к важности исповедования любви вслух и не только потом у, что вот доверил теперь ему пасти овец. Мы не все пасем овец духовных . Далеко не все и дальше это будут делать. Но любить и не "оставлять первую любовь свою" велено всем, и строгое в послании в Откровении Иоанна звучит:" Но как ты оставил первую любовь свою, то Я приду и сдвину светильник твой с места".
Не важно, только ли в семье ты светил или в большой церкви. Нет любви к Господу, то и откуда вообще взяться любви к ближнему? Правильным и верным в Нем делам?Если не выполняется первая Заповедь "Возлюби Господа" ,то остальное все будет хромать и хромать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Публицистика : Обладаемых дьяволом - Николай Николаевич В наших душах засиял новый свет. Ведь церковь учила нас, что дни Божьих чудес и знамений давно прошли. С верой в эту чепуху восемь моих братьев и сестер сошли в могилу. Но теперь, когда свет истины озарил наши сердца и наш разум, мы смогли увидеть чудовищную ложь, изобретенную, несомненно, дьяволом и усердно провозглашаемую Церковью как истину, воруя таким способом у людей их законное право на исцеление, которое им завещал Бог через кровь Иисуса Христа.
